长春武术枪刀不入法为软功外壮，属阴柔之劲，兼阳刚之气，又名空手入白刃。枪刀不入之名称，似颇奇特，而含有神怪之意味，其实亦为一种软功而已。今试语一不谙技击之人曰：我能以赤手空拳，出入于剑戟如林之中，与众人周旋，而不至损伤，闻者未有不嗤为谬妄者。然此功确能如是，特练习为难，今且绝传矣。其得力处，完全在闪避二字。初时即从各项柔骨功夫下手，如柔腿、柔腰等法，继练眼法，身、手、眼三法，为拳家之要则。今欲出入于剑戟之林，尤全仗一双眸子，否则必难应付也。练眼初步，即凝神事，其法已详罗汉功中。凝神功夫到家之后，即练数物，先数死物。若闲坐时，室中则数望砖，或数对面屋上之瓦楞。先数一间屋共有若干楞瓦，进一步则数每楞之瓦，共有几片，能于一瞥之间，举其数目，不爽毫厘，已非易事；然后更以瓦片之相迭高至数尺，或用其他类似之物代瓦，令依法数之，务须于极短时间中点清其数，始可更进一步，而练数活动之物。如鸭于河中，每群百余只不等，令细数之。盖瓦片等为固定之物，不会自行移动；但凝神细心，即不至差误。鸭在河中游行无定，倏东倏西，至为活动，欲于转瞬间数清之，殊非易易，非下一番苦功不可也。然熟能生巧，但须专心一志，大约半年即可。数得清鸭群之后，更聚体格较小而数量较多之麻雀于一笼，如法令数之。以后每换一物，必减小其目标。如麻雀之后易以蜻蜓，蜻蜓之后，易以蝗蝻，至蚊虫、蚂蚁为止。其人如能于五步之外，数清二三千一群之蚁，则眼法已臻绝顶矣。眼法之外，又须练步法，身法步法之练习，三才桩、七星桩、九星桩、梅花桩等适用，至身法习之甚难。先择一广场，钉立高低不一、大小不等之竹竿、木桩等阻碍物，所钉之地位，务须参差不齐，如犬牙之相错，切忌次序井然而有规则。地面之上，又每隔少许而布石灰一摊，亦不得有次序。但所钉之桩，中间距离，至多一尺，练者即侧身于其间，急走，身不得与桩相触，足不得踏着石灰。走时又须东旋西转，不准有一定之途径，如蝴蝶穿花，青蛇入草。在起初之时，万难如愿，行步亦迟缓，其后愈走愈疾，纵纡回曲折，亦无不可。然后更于桩上，置锋利之刃，竹竿横架钩刺之属，下面则间布铁蒺藜及绊脚索等物，更以前法练之，至能出入自如，则功已大成。可命数十人持武器围攻，空手出入其中，亦不至有所伤损。此功练时固难，非于十载纯功，不克臻上乘。而练成之后，便利非常，即空手出门，亦不愁受人之困，盖一举手间，可以夺敌人之械，而为己用也。此功为少林寺独传之技，今则练者极鲜，几至绝传，殊可惜也。

　飞行功又名夜行术，复称陆地飞行法，更名千里独行，为软功内壮，本为轻身功夫之一种，盖练行走功夫也。其练法，则铅或铁砂装于布袋束两腿，按日在广地疾驰，非至筋疲力尽时不止。先时铅或铁砂(须按前法以猪血浸渗，以土埋之)，不宜过重。以后每隔若干日，则增加一两，更练更加，以至四五斤为度。初练颇觉苦之，习之既久，渐觉与平时无异，如是每腿束四五斤之重，日疾行百里之路。数年之后，去铅行之，自非常人所能及，然在白昼广场中行之，尤未足称完善也；必在悬崖峭壁，凸凹不平之处亦能飞行自若，如猿猴之灵捷，则功成矣。然后去其所束之铅砂，则身轻如燕，重垣可越，险坂可登矣。至其练目力之法，则详述于罗汉功矣。练此功者，宜缓不宜疾，宜持之以恒，而不宜操切从事。功成后，与蹿纵术、跳跃法并进，则飞檐走壁之能，至此称绝矣。

    五毒手又名阴手，又名五雷掌，为硬功外壮，属阳刚之力，兼阴柔之劲。江湖习之者众，其练法至简易，惟须练前有所准备。其法，于清明节交节时取泥底泥土二十斤，即俗所谓泥中土，亦即夹底泥是也。泥色黄白，取出后用砂缸储之，使之干燥，待至五月端午交节时，取五毒放于泥中捣烂，混入泥中。再用铁砂、白醋各十斤，烧酒五斤，青铜砂二斤，亦加入泥中，使匀。然后放于坚实木凳上，每日晨昏拍打之，不间断，不懈怠，三年则功成。习者以习左手为宜，万不可轻事伤人，慎之为要。