卧牛之地练拳脚

“卧牛之地练拳脚”，就是平常说的“拳打卧牛之地”。其意是说，练少林拳不受地方大小的限制，只要有卧下一头牛的地方，就可以演练。地方再|小，也可以发挥自己的威力。

宗师告诉我们，在卧牛之地上演练少林拳，地方最小，但照样可以演习进、退、转各招，照样可时出击四面八方。这就须步小，看起来向前进了，而实际未进，或看起来退了，而实际上未退。长期在这种狭窄的环境里习武，虽然在客观上受到场地小的限制，但若能练个八九成，.旦再到亮敞的场地去练，就能显示出十二成的效果。总之，在卧牛之地上练功，不仅可以增多习技之机会，而且还可陶冶情操、磨炼意志，培养突围能力，对付在重围之中的四方来敌。

内外兼修攻防技击高

内外兼修，是说少林武术不仅练外，而且也练内，内外融为一体。

过去有人片面认为武当主内，少林主外，所以称武当为内家，少林为外家，其实不然。少林拳的招招式式，都无不依赖精气而壮力，以锐气而崩劲，故说内外兼修有很高的攻防价值。

拳谱日:

收腹气在丹田沉，

鼓肚气从丹田发。

气贯四梢一霎间，

全身打人威力大。

拳打脚踢撞靠顶，

均有丹田把气发。

此乃内练一口气，

外练四肢筋骨皮。

内外兼修刚合柔，

气壮力雄即神把。

拳谱告诉我们，少林武术不仅练外，而且内，亦称内外兼修。内练，主要是指运气用气，练是指筋骨肉皮，也就是拳、脚、头、臂、肘，至全身都可以打人。关键是内与外合。“外” 靠是外部功夫，也就是拳、掌、臂打、头撞、臂靠肘顶、脚踢、膝跪等;“内”主要是指练气、i 气、用气。中医认为，血为气之母，气为血之师力靠气来推，气从丹田发。

如少林八段锦、易筋经、童子功和七十二艺功夫，都是主张练内，即运气和用气，使全身精贯于击人之矛，戳破敌人之盾。故而，少林武术内外兼修，独树一帜。